Arqueología del Nororiente colombiano. Los Teres: un sitio de asentamiento de las culturas prehispánicas Preguane y Guane

This article examines the settlement patterns of Preguane and Guane prehispaniccultures in Eastern Colombia. From the results of the archaeological project entitled“Study of the archaeological, geological, environmental and landscape heritage inla Mesa de los Santos: bases for eco-development projects”, we provide an initialapproach to explain the differences and similarities of the socio-historical and culturaldevelopment in the 11th century in present-day middle eastern Santander, Colombia(South-America).Taking into account the data obtained from the archaeological site of Los Teres, weopen a discussion about the existence of two prehispanic communities that inhabited thesame territory in different periods of time and were independent in their origins, theirhistorical development and their socio-cultural evolution. Preguane is a prehispanicculture which socio-cultural activity was present until the 11th century in la Mesa de losSantos, and Guane group is a later social phenomenon which origin is still unknown, butwhich presence was evident in Northeastern Colombia in the 12th century.The differences and similarities in the material culture items are a key to formulatethis initial diachronic approach to the socio-cultural sphere of prehispanic easternColombia, highlighting the consolidation of processes and realities that are linkedwith the Republic of Venezuela. This approach is supported in the stratigraphic andcultural context, the spatial distribution (vertical and horizontal) of the pottery and lithic artefacts, and their associations with other archaeological evidence such asdomestic space, workshops and ovens, all of them gathered in a model of analysis ofthe regional and local patterns of settlement.Keywords: Santander’s prehispanic cultures, Preguane culture, Guane culture, Mesade Los Santos, Guane pottery.1. Presentación generalEn este artículo, se aborda la problemática arqueológica del poblamiento prehispánicoen el oriente colombiano, en la cual se involucra a las sociedades preguane y guane, Apartir de los resultados obtenidos en el desarrollo del proyecto arqueológico titulado:Estudio del patrimonio arqueológico, paisajístico, geológico y ambiental en la Mesade los Santos: Bases para proyectos de eco-desarrollo[1], planteamos una primeraaproximación explicativa (diferencias y semejanzas) del desarrollo histórico-socialy cultural en el Siglo XI d. C, en la actual región centro-oriente de Santander, enColombia, Sur América.Tomando nuestros resultados obtenidos en el sitio arqueológico de Los Teres, abrimosuna discusión arqueológica sobre la existencia de dos comunidades prehispánicasindependientes en su origen, desarrollo histórico y evolución socio-cultural, las cualesocuparon el mismo espacio en diferentes períodos de tiempo. La cultura prehispánica preguane, es una realidad social de orden local, cuya actividad socio-cultural, estápresente hasta el siglo XI d. C.[2], en la Mesa de los Santos y, el grupo guane, que esun fenómeno social tardío, cuyo origen aún desconocemos y, cuya presencia es claraen el nororiente de Colombia, hacia el siglo XII d. C.Las diferencias y semejanzas en las manifestaciones de la cultura material, constituyenla clave para formular este primer acercamiento diacrónico del ámbito socio-culturalprehispánico de la región del oriente colombiano, resaltando la consolidación deprocesos y realidades sociales que están conectados con la hermana República deVenezuela. Este acercamiento, está refrendado por el contexto estratigráfico-culturaly la distribución espacial (vertical y horizontal) de la alfarería y la lítica y susasociaciones con otras evidencias arqueológicas como el espacio de la vivienda, lostalleres, los fogones etc., todo ello, conjuntado en el modelo de análisis de los patronesgenerales de poblamiento regional y las pautas de poblamiento de orden local.Palabras clave: culturas prehispánicas de Santander, cultura Preguane, cultura guane,Mesa de los Santos, alfarería guane.  

Archaeology in northeastern Colombia: Preguane and Guane settlement in the site of Los Teres

En este artículo, se aborda la problemática arqueológica del poblamiento prehispánicoen el oriente colombiano, en la cual se involucra a las sociedades preguane y guane, Apartir de los resultados obtenidos en el desarrollo del proyecto arqueológico titulado:Estudio del patrimonio arqueológico, paisajístico, geológico y ambiental en la Mesade los Santos: Bases para proyectos de eco-desarrollo[1], planteamos una primeraaproximación explicativa (diferencias y semejanzas) del desarrollo histórico-socialy cultural en el Siglo XI d. C, en la actual región centro-oriente de Santander, enColombia, Sur América.Tomando nuestros resultados obtenidos en el sitio arqueológico de Los Teres, abrimosuna discusión arqueológica sobre la existencia de dos comunidades prehispánicasindependientes en su origen, desarrollo histórico y evolución socio-cultural, las cualesocuparon el mismo espacio en diferentes períodos de tiempo. La cultura prehispánica preguane, es una realidad social de orden local, cuya actividad socio-cultural, estápresente hasta el siglo XI d. C.[2], en la Mesa de los Santos y, el grupo guane, que esun fenómeno social tardío, cuyo origen aún desconocemos y, cuya presencia es claraen el nororiente de Colombia, hacia el siglo XII d. C.Las diferencias y semejanzas en las manifestaciones de la cultura material, constituyenla clave para formular este primer acercamiento diacrónico del ámbito socio-culturalprehispánico de la región del oriente colombiano, resaltando la consolidación deprocesos y realidades sociales que están conectados con la hermana República deVenezuela. Este acercamiento, está refrendado por el contexto estratigráfico-culturaly la distribución espacial (vertical y horizontal) de la alfarería y la lítica y susasociaciones con otras evidencias arqueológicas como el espacio de la vivienda, lostalleres, los fogones etc., todo ello, conjuntado en el modelo de análisis de los patronesgenerales de poblamiento regional y las pautas de poblamiento de orden local.Palabras clave: culturas prehispánicas de Santander, cultura Preguane, cultura guane,Mesa de los Santos, alfarería guane.   This article examines the settlement patterns of Preguane and Guane prehispaniccultures in Eastern Colombia. From the results of the archaeological project entitled“Study of the archaeological, geological, environmental and landscape heritage inla Mesa de los Santos: bases for eco-development projects”, we provide an initialapproach to explain the differences and similarities of the socio-historical and culturaldevelopment in the 11th century in present-day middle eastern Santander, Colombia(South-America).Taking into account the data obtained from the archaeological site of Los Teres, weopen a discussion about the existence of two prehispanic communities that inhabited thesame territory in different periods of time and were independent in their origins, theirhistorical development and their socio-cultural evolution. Preguane is a prehispanicculture which socio-cultural activity was present until the 11th century in la Mesa de losSantos, and Guane group is a later social phenomenon which origin is still unknown, butwhich presence was evident in Northeastern Colombia in the 12th century.The differences and similarities in the material culture items are a key to formulatethis initial diachronic approach to the socio-cultural sphere of prehispanic easternColombia, highlighting the consolidation of processes and realities that are linkedwith the Republic of Venezuela. This approach is supported in the stratigraphic andcultural context, the spatial distribution (vertical and horizontal) of the pottery and lithic artefacts, and their associations with other archaeological evidence such asdomestic space, workshops and ovens, all of them gathered in a model of analysis ofthe regional and local patterns of settlement.Keywords: Santander’s prehispanic cultures, Preguane culture, Guane culture, Mesade Los Santos, Guane pottery.1. Presentación genera

Palogordo: La prehistoria de Santander en los Andes Orientales

Dentro del marco del proyecto de investigaciones arqueológicas en el área Guane, realizado a partir de 1980 por Arturo Vargas Escobar y Gilberto Cadavid Camargo, se localizó el sitio arqueológico de Palogordo en la vereda de El Espinal, municipio de Villanueva, departamento de Santander hacia finales de 1981. Las excavaciones se efectuaron en dos temporadas en los meses de abril (Palogordo 1) y julio-agosto (Palogordo 11 y III) en 1982. El sitio está localizado sobre una terraza aluvial dentro del gran cañón del río Chicamocha, muy cerca de la confluencia de este con el Suárez, a una altura aproximad a de 1.080 m sobre el nivel del mar, en las siguientes coordenadas aproximadas: longitud 73° 13' oeste

Diferentes oleadas de poblamiento en la prehistoria tardía de los Andes Orientales

Numerosas investigaciones arqueológicas realizadas en los últimos treinta años han permitido definir la periodización arqueológica en los Andes Orientales para un prolongado lapso comprendido entre la etapa de poblamiento temprano y la conquista española

El turismo como propuesta patrimonial: de los museos arqueológicos a las nuevas alternativas lúdicas en la actual provincia de Guanentá (Santander, Colombia)

 Based on concepts such as heritage, tourism and santandereanidad, this article proposes a trip to the past of the current province of Guanentá in Santander (Colombia), to understand the cultural characteristics of the people of the province of Guane of the Nuevo Reino de Granada, conquered by Martín Galeano in 1540. The archaeological finds now preserved in museums have allowed this region to link to a new tourist proposal that recognizes the importance of the Guane heritage that must be maintained through a playful alternative such as the “memory parks”. The chronicles of the time, the analysis of archaeological finds and other cultural legacies have strengthened the identity of today’s Santandereano, which in turn, values even more the existing heritage assets in funerary sites, especially observable in the area of the Mesa de los Santos. A partir de conceptos como patrimonio, turismo y santandereanidad, este artículo propone un viaje al pasado de la actual provincia santandereana de Guanentá (Colombia) buscando entender las características culturales de las gentes de la provincia de Guane del Nuevo Reino de Granada, conquistada por Martín Galeano en 1540. Los hallazgos arqueológicos, ahora conservados en museos, han permitido a esta región vincularse a una nueva propuesta turística que reconoce la importancia del patrimonio guane, el cual debe mantenerse a través de una alternativa lúdica como son los “parques de la memoria”. Las crónicas de la época, el análisis de hallazgos arqueológicos y otros legados culturales han fortalecido la identidad del santandereano de hoy, que a su vez, valora aún más los bienes patrimoniales existentes en sitios funerarios, observables especialmente en la zona de la Mesa de los Santos.

Estudio arqueométrico de la composición mineral y química de la cerámica pre-Hispánica de “Los Teres”, Mesa de Los Santos (Colombia)

  A set of selected fragments of pre-Hispanic pottery sherds that were excavated from the Mesa de Los Santos region’s archaeological site (Colombia) were investigated by different analytical techniques and principal component and hierarchical cluster analyses. This study is very useful to understand more about the raw materials (and provenance) for ancient pottery production and their manufacturing technology. In addition to establish stratigraphic and anthropological relationships, the pottery sherds were analyzed to determine their mineralogical and chemical composition, as well as their structural characteristics using X-ray powder diffraction, wavelength dispersive X-ray fluorescence, scanning electron microscopy, and attenuated total reflectance Fourier transform infrared spectroscopy. The results indicated that the pre-Hispanic pottery sherds were manufactured using poor carbonates and iron oxide-bearing clays with no significant changes in the technology of manufacture, firing the pastes at the proper temperatures or selecting and processing the raw materials to fulfill their use. The manufacture of pre-Hispanic pottery was probably carried out using local raw materials, compatible with the regional geological context, and the archaeometric study reveals that the pre-Hispanic cultures who lived in this region hardly had access to trade of raw materials.  Un conjunto de fragmentos seleccionados de tiestos de cerámica pre-Hispánica que fueron excavados del sitio arqueológico de la región de la Mesa de Los Santos (Colombia) fueron investigados por diferentes técnicas analíticas y componentes principales y análisis de conglomerados jerárquicos. Este estudio es muy útil para comprender más sobre las materias primas (y procedencia) para la producción de cerámica antigua y su tecnología de fabricación. Además de establecer relaciones estratigráficas y antropológicas, se analizaron los tiestos de cerámica para determinar su composición mineralógica y química, así como sus características estructurales mediante difracción de rayos X de polvos, Fluorescencia de rayos X de dispersión por longitud de onda, microscopía electrónica de barrido y espectroscopía infrarroja con transformadas de Fourier - reflectancia total atenuada. Los resultados indicaron que los tiestos de cerámica pre-Hispánica se fabricaron utilizando arcillas pobres en carbonatos y óxidos de Fe sin cambios significativos en la tecnología de fabricación, cociendo las pastas a las temperaturas adecuadas o seleccionando y procesando las materias primas para cumplir con su uso. La fabricación de cerámica pre-Hispánica probablemente se llevó a cabo utilizando materias primas locales, compatibles con el contexto geológico regional, y el estudio arqueométrico revela que las culturas pre-Hispánicas que vivían en esta región difícilmente tuvieron acceso al comercio de materias primas.

The Teres: a Preguane-Guane orderly land settlement. An approach to urban theme

Este artículo, es el resultado de una reflexión teórica y de los datos obtenidos en el proyecto arqueológico estudio del patrimonio arqueológico, paisajístico y geoambiental de la mesa de los santos. bases para proyectos de eco-desarrollo (código 5254). El proyecto se implementó en el 2012, en la vereda Los Teres, municipio de Los Santos, Santander, Colombia, el cual se desarrolló bajo el marco teórico de la arqueología del paisaje. De los resultados obtenidos, sólo tomamos la parte concerniente a los sitios de vivienda (asentamientos) y el arreglo de éstos en el paisaje, con el propósito de comprender la distribución espacial de los asentamientos, en el contexto territorial y, con ello, comprender su estructura física edificada del asentamiento, como fuente primigenia para lograr un acercamiento al tema urbano desde la fuente documental prehispánica.This article is the result of a theoretical and data from the archaeological project STUDY  archaeological heritage, landscape and GEO-ENVIRONMENTAL BOARD OF  SAINTS. BASES FOR ECO-DEVELOPMENT PROJECTS. (Code 5254), developed  in 2012, in the village of the Teres, town of Los Santos, Santander, Colombia, which was  developed under the theoretical framework of landscape archeology. From the results,  we take only the part concerning housing sites (settlements) and arranging them in the  landscape, in order to understand the spatial distribution of settlements, in the territorial  context and thereby understand their built physical structure of the settlement, as primary  source for further towards the urban theme from the prehispanic documentary source

Una aproximación al poblamiento de la provincia Guane en las visitas de 1560 y 1572

Este artículo indaga sobre la territorialidad y el poblamiento durante la segunda mitad del siglo XVI a partir de las visitas realizadas a la provincia Guane en los años 1560 y 1572. El análisis de las diligencias de visita y de los testimonios de cronistas como Castellanos, Fernández de Oviedo y Fray Pedro Simón, correspondientes a este período, permiten reconocer el entorno territorial de este pueblo a partir de un estudio heurístico. Desde esta mirada analítica, se identificaron algunas pautas de poblamiento de los guanes, el régimen de tributo impuesto en la encomienda a esta población sometida, así como la variedad de productos que intercambiaban con poblaciones vecinas. Asimismo, a través de estas diligencias de visita se pueden establecen patrones de comportamiento en cuanto al régimen alimenticio, vestuario y costumbres del grupo guane, después de su contacto con los conquistadores españoles

Investigación arqueológica en el bajo valle de Tenza- Boyacá

El Bajo Valle de Tenza había sido una región sin explorar arqueológicamente, razón por la cual existían algunos interrogantes acerca de las relaciones de sus habitantes indígenas con el resto del territorio muisca y sus vecinos, ya que la zona, siendo territorio del Zaque, era limítrofe con la del Zipa y asimismo con el territorio tegua.Por una parte se había planteado que el Valle de Tenza pudo haber sido una zona de vital importancia para los muiscas, como uno de los centros cultivadores de productos de clima medio, como el algodón y la coca, que consumían los habitantes de las tierras altas. (Lleras, 1984:36). La región, por ser una zona de transición climática y presentar una topografía tan quebrada, tiene tres pisos térmicos y por lo tanto una gran variedad de cultivos. Por esta razón, se planteó la posibilidad de que en épocas precolombinas se hubiera ejercido allí un control económico de pisos térmicos.Según datos etnohistóricos y etnográficos, se sabe de la existencia de este manejo económico como característica de algunos pueblos andinos (Murra, 1972; Osborn, 1979). Sin embargo, son pocos los datos al respecto entre los muiscas. Langebaek ( 1985), basándose en fuentes etnohistóricas, menciona que los muiscas podían tener una agricultura autosuficiente debido al control que éstos ejercían sobre parcelas de tierra fría y templada

La frontera como invención colonial: reinterpretación sobre los límites culturales en una región de los Andes orientales de Colombia

Within the framework of studies on the indigenous social organization in the Eastern Andes of Colombia, the ethnic affiliation of its inhabitants for the late pre-Hispanic and early colonial periods (11th-16th centuries AD) has been debated. Research in the region has proposed that the border between the Cundiboyacense plateau and the Santander massif served as a frontier between two groups, conceptualized as Muyscas and Guanes. However, it is possible to criticize this stance through an analysis based on the articulation of archaeological and documentary sources. This approach highlights the prevailing cultural diversity in the territory and allows to propose that the bi-ethnic model constitutes an invention, supported by the perspective of the European conquerors.En el marco de los estudios sobre la organización social indígena en los Andes orientales de Colombia, se ha debatido la filiación étnica de sus pobladores para los periodos prehispánico tardío y colonial temprano (siglos XI-XVI d. C.). Los trabajos en la región han propuesto que el límite entre el altiplano cundiboyacense y el macizo de Santander figuró como una frontera entre dos grupos, conceptualizados como muyscas y guanes. No obstante, es posible criticar dicha postura, por medio de un análisis basado en la articulación de fuentes arqueológicas y documentales. Esta aproximación pone en evidencia la diversidad cultural imperante en el territorio y permite plantear que aquel modelo biétnico constituye una invención, sustentada en la óptica de los conquistadores europeos